第199章 什么是因果律、认知、运气、概率与坚持(第2/4 页)
你做某件事情,你觉得自己运气很好,说明成功的概率提高了。
如果你觉得运气不好,说明成功的概率很低。
这里又要讲到,运气的本质是概率,概率的本质又是什么?
概率的本质,就是因果率。
这里讲的因果律,并非仅仅是佛学中讲的些因果,因为佛学中讲的因果是人心的因果。
跟你自己的价值观有很大关系,是主观的因果。
比如说,你认为做善事就有善报,对吧?
这是主观的一种因果。
除此之外,还有事物之间本身的相互联系,也就是客观层面的因果。
讲到这里的话,我们需要先来讲一点因果真的存在吗?
要谈因果,就一定绕不开一个鼎鼎大名的哲学家,大卫·休谟
在大卫·休谟之前,很多人都把因果作为一种基本的常识,比如说,把一个鸡蛋从十米高的地方扔下去。
你知道它一定会摔碎,这就是因果。
所以很多哲学家们,都自然地认为宇宙就是根据因果律而发生的一连串事件。
然而大卫休谟,这个就犀利地指出因果可能它是不存在的,它可能只是代表的一种错觉。
休谟的理论是什么?
它的理由是,我们能观察到的永远只是前后两件事情,所以我们就认为这两件事情之间。
必然存在某种关联,但我们无法证明这两件事情之间它是一定会存在某种因果关系的。
这只不过是我们的一种思考习惯而已,总是喜欢把前后相继出现的两件事情联系起来,比如说,你在路上不小心踩死了一只蚂蚁。
对吧?
结果,后面你在路上走路的时候,你摔了一跤,然后你就认为摔跤是因为你踩死蚂蚁造成的。
休谟的这个理论推论,从逻辑层面上来讲确实说得通,但是这里存在一个漏洞,这个漏洞是什么?
就是解读因果关系的角度。
休谟论证这个因果关系可能不存在的角度,我们可以把它称之为一种自下而上的角度。
也就是说,从事物本身反推,我们根本无法观察到因果,这句话进而得出因果可能是不存在的这个结论。
但是,如果我们换一种角度,我们把这个角度,称之为自上而下的角度,也就是说,从自然法则的角度出发,我们去推理,你就会
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